孔明

ネジ

「懿都督。何事ですか」 。「ほかでもないが、近頃、敵の孔明がたくさんにつくらせたという木牛流馬なるものを、貴公らは見たか」 。「いやまだ目撃しません」 。「剣閣と祁山の間で、盛んに輸送に用いているというじゃないか」 。

五丈原の巻 本文 三国志

一帆呉へ下る

　また、数里江上を行くと、一簇の兵船が飛ぶが如く漕ぎよせてきた。――一艘の舳には、綸巾鶴氅の高士か武将かと疑われるような風采の人物が立っていた。すなわち諸葛亮孔明だった。　ほかの船には、孫乾も乗っていた。――一体どうしてここへは。

本文 三国志 赤壁の巻

一掴三城

　一方、孫乾は油江口にある味方の陣に帰ると、すぐ玄徳に、帰りを告げて、 。「いずれ周瑜が自身で答礼に参るといっておりました」と、話した。　玄徳は、孔明と顔見合わせて、 。「これほどな儀礼に、周瑜が自身で答礼に来るというのはおかしい。何のために来るのであろう」 。

本文 望蜀の巻 三国志

七盞燈

　それにひきかえて蜀の立場は絶対的である。小安をむさぼって守るを国是となさんか、たちまち、魏呉両国は慾望を相結んで、この好餌を二分して頒たんと攻めかかって来るや必せりである。　坐して亡ぶを俟たんよりはと、出でて蜀の活路を求めんとせんか、それは孔明の唱える大義名分と現下の作戦以外には、絶対にほかに道はないのだった。　かくて祁山、渭水の対陣は、蜀の存亡にとっても、孔明一身にとっても今は宿命的な決戦場となった。ここを退いて蜀の生きる道はない生命線であったのである。

五丈原の巻 本文 三国志

上・中・下

　玄徳がたずねた。答える者は、龐統。孔明に代って従ってきた唯一の軍師である。「遠い遠い江南の大戦。ここの戦局には、何もかかわりはないでしょう」 。

本文 三国志 遠南の巻

不倶戴天

さすれば玄徳は、進むに進み得ず、退くに退き得ず、両難に陥るというわけか。――いやそうは参るまい。彼にも孔明がついている。軽々しく呉の求めにうごいたり、軍の方向に迷うようなことはせぬ」 。「それこそ、わが魏にとって望むところではありませんか。

本文 望蜀の巻 三国志

中原を指して

　という情報が的確になった。　いわゆる天下の嶮、蜀の桟道をこえて、ここまで出てくるだけでも、軍馬は一応疲れる。孔明は、沔陽に着くと、 。「ここには、亡き馬超の墳がある。いまわが蜀軍の北伐に遭うて、地下白骨の自己を嘆じ、なつかしくも思っているだろう。

五丈原の巻 本文 三国志