管仲

孔明を訪う

「それさえ覚っておいであれば、あとは余事のみ――やれ、長居いたした」 。「先生、もう暫時、お説き下さい。実は近いうちに隆中の孔明を訪れたいと思っていますが――聞説、彼はみずから、自分を管仲楽毅に擬して、甚だ自重していると聞きますが、やや過分な矜持ではないでしょうか。実際、彼にそれほどな素質がありましょうか」 。「否々。

孔明の巻 本文 三国志

祁山の野

これは現下の中国の人心に徴しても明らかな批判である――というのであった。　彼はなお舌戦の気するどく、大論陣をすすめて、その玄徳のあとをうけて、これに臨むところの孔明その者に向っては、舌鉾を一転して、 。「――ご辺もまた、玄徳の偽善にまどわされ、その過れる覇道にならって、自己の大才を歪め、みずから古の管仲、楽毅に比せんなどとするは、沙汰のかぎり、烏滸なる児言、世の笑い草たるに過ぎぬ。真に、故主の遺言にこたえ、蜀の孤を大事と思わば、なぜ伊尹、周公にならい、その分を守り、自らの非を改め、徳を積み...

五丈原の巻 本文 三国志

舌戦

それでは先生の言行に相違があるというものだ」 。「なぜですか」 。「先生はみずから常に自分を春秋の管仲、楽毅に比していたそうですが、古の英雄が志は、天下万民の害を除くにあり、そのためには、小義私情を捨てて大義公徳により、良く覇業統一を成しとげたものと存ずるが――いま劉予州をたすけて、今日の管仲たり楽毅たらんと任ずるあなたが、出廬たちまち前後の事情や私心にとらわれ、曹操の軍に遭うては、甲を投げ矛をすてて、僻地へ敗走してしまうなど、どう贔屓目に見てもあまり立派な図とは思われぬが」 。「はは...

本文 三国志 赤壁の巻

諸葛氏一家

　彼の志は、そんな所にあるのではなかった。官吏、学者、栄達の門、みな彼の志を入れるにはせまかった。　春秋の宰相管仲、戦国の名将軍楽毅、こうふたりを心に併せ持って、ひそかに、 。（わが文武の才幹は、まさにこの二人に比すべし） 。　と、独り矜持を高くもっていたのである。

孔明の巻 本文 三国志

避客牌

「いや、春秋です」 。「君は、春秋を愛読されるか。春秋のうちには、例の有名な管仲と鮑叔との美しい古人の交わりが書いてある条があるが、――君は、あそこを読んでどう思う」 。「べつに、どうも」 。「うらやましいとはお思いにならぬか」 。

臣道の巻 本文 三国志

鳳雛去る

また襄陽人士のあいだでも、二人を目して、兄たり難く弟たり難しといっています」 。「そんな偉才か」 。「上天文に通じ、下地理を暁り、謀略は管仲、楽毅に劣らず、枢機の才は孫子、呉子にも並ぶ者といっても過言ではないでしょう」 。　孫権は渇望の念を急にした。すぐ召し連れよとある。

本文 望蜀の巻 三国志