冒頭 太平道（たいへいどう）とは、後漢末に張角が太平要術にもとづく術と教えを掲げて人々を集めた宗教的結社で、黄巾党の母体となった教団です。張角が山中で南華老仙から三巻の書太平要術を授けられ、天下の塗炭を救い道を興すよう諭された...
冒頭 符水（ふすい）とは、道士が符を用いて作るとされる霊験のある水で、祈禱や呪法と結びつけて病を癒すなどの目的に用いられるものです。吉川英治『三国志』では、道士が「符水を施して万病を救う」と語られています 。 概要 ...
冒頭 太平要術（たいへいようじゅつ）とは、張角が仙人から授かったとされる三巻の書物で、乱世の「塗炭」を救い、道を興して善を施すための要諦を記す秘伝書です。授与者は南華老仙と名乗り、書を私欲や悪心のために用いれば天罰で身を亡ぼす...
冒頭 南華老仙（なんかろうせん）とは、張角に道術の書を授けて黄巾党勃興の契機を作る、仙人として語られる人物です。張角が山中で出会った異相の道士が洞窟で三巻の書を授け、自らを南華老仙と名乗ったとされます 生涯 作中での...
冒頭 大賢良師（だいけんりょうし）とは、黄巾党の首領である張角に与えられた最高位の尊称で、宗教的指導者と政治的首魁の両面を示す称号です。張角は自らこの称号を掲げ、組織の頂点に君臨しました。 概要 吉川英治『三国志』で...
冒頭 方師（ほうし）とは、術者・祈祷師を指す呼称で、吉川英治『三国志』では黄巾党の宗教的指導者層や部将層に与えられる称号として用いられる語です。 概要 作中では、張角が病を癒やす秘薬の配布や呪法を行い、人々から「救世...
一 驢は、北へ向いて歩いた。 鞍上の馬元義は、ときどき南を振り向いて、 「奴らはまだ追いついてこないがどうしたのだろう」と、つぶやいた。 彼の半月槍をかついで、驢の後からついてゆく手下の甘洪は、 「どこかで道を...
一 呉の国家は、ここ数年のあいだに実に目ざましい躍進をとげていた。 浙江一帯の沿海を持つばかりでなく、揚子江の流域と河口を扼し、気温は高く天産は豊饒で、いわゆる南方系の文化と北方系の文化との飽和によって、宛然たる呉国色をここ...