孔子

黄巾賊

然なり。　と、誰かいったような気がしたが、振りかえって見たが、人影なども見あたらなかった。　ただ、樹木の蔭に、一宇の古い孔子廟があった。　劉備は、近づいて、廟にぬかずきながら、 。「そうだ、孔子、今から七百年前に、魯の国（山東省）に生れて、世の乱れを正し、今に至るまで、こうして人の心に生き、人の魂を救っている。

三国志 本文 桃園の巻

白芙蓉

　こなたの馬元義も、石段から伸び上がっていうと、 。「おう大方、これにいたか」と、李と呼ばれた男も、そのほかの仲間も、つづいて驢の鞍から降りながら、 。「峠の孔子廟で待っているというから、あれへ行った所、姿が見えないので、俺たちこそ、大まごつきだ。遅いどころじゃない」と、汗をふきふき、かえって馬元義に向って、不平を並べたが、同類の冗談半分とみえて、責められた馬のほうも、げらげら笑うのみだった。「ところで、ゆうべの収穫はどうだな。

三国志 本文 桃園の巻

童学草舎

まあ入れ」 。　暗い廊を歩いて、一室へ二人はかくれた。その部屋の壁には、孔子やその弟子たちの聖賢の図がかかっていた。また、たくさんな机が置いてあった。門柱に見えるとおり、童学草舎は村の寺子屋であり、主は村童の先生であった。

三国志 本文 桃園の巻

檻車

　官兵どもは、それを見て、いい気味だというような嘲笑を浴びせた。張飛たるもの、腐らずにいられなかった。「いけねえや、どうも家の大将は、すこし安物の孔子にかぶれている気味だて」 。　舌打ちしながら、彼も黙りこんだまま、悄気かえった姿を、駒にまかせていた。　山峡の道を過ぎて、二州のわかれ道へきた。

三国志 本文 桃園の巻

秋雨の頃

「そんなことはできません。太守を見殺しにして、なんで自分らのみ助けをうけられましょうや」 。　と、策を議して、北海（山東省・寿光県）に急使を派し、孔子二十世の孫で泰山の都尉孔宙の子孔融に援けを頼んだ。　折からまた、黄巾の残党が集結して、各所で騒ぎだしていた。北平の公孫瓚も、国境へ征伐に向っていたが、その旗下にあった劉備玄徳は、ふと徐州の兵変を聞いて、義のため、仁人の君子といううわさのある陶謙を援けに行きたいと、公孫瓚にはなしてみた。

三国志 群星の巻 本文

母と妻と友

――だから人の良心と美徳は尊ばねばならぬ」と、いうのであった。　張飛は、蔭で舌打ちした。「すこし兄貴は孔子にかぶれておる。武将と孔子とは、天職がちがう。――関羽、貴様もよくないぜ」 。

三国志 本文 草莽の巻

雷鼓

「われ禰衡は、天下の名士であるものを、おん身は、礼遇もしないばかりか、鼓を打たせて辱めようとされた。まことに小人の沙汰である。むかし陽貨が孔子をうらんで害を加えんとしたり、臧倉などという輩が孟子に向って唾を吐いたしぐさにも似ておる。おん身の内心には、人もなげなる覇道の遂行を思いながら、行うことといったら、かくの如き小心翼々たるものだ。小心にして鬼面人をおどすもの、これを、匹夫という。

三国志 臣道の巻 本文