冒頭袞龍（こんりゅう）とは、天子の礼服である袞衣に織り出された龍文様、またはその礼服自体を指す言葉です。吉川英治『三国志』では、天子に近い威光や禁中の権威を示す語として用いられ、許章が「袞龍の袖にかくれて哀訴」する場面や、献帝が「袞龍の袖」を目に当てて嘆く場面が見える。概要「袞」は礼服の一種で、冕冠と組み合わされる最上位級の朝服をいい、龍は皇帝権威の象徴として衣文に配されます。したがって「袞龍」は、単なる衣服名ではなく、君主の身体に属する荘厳な装いとして、天子の存在そのものを暗示する働きを持ちます。意味作中の「袞龍の袖」は、天子の袖、すなわち君主の衣の権威を具体物で示す表現...

袞龍

用語

袞龍（こんりゅう）とは、天子の礼服である袞衣に織り出された龍文様、またはその礼服自体を指す言葉です。吉川英治『三国志』では、天子に近い威光や禁中の権威を示す語として用いられ、許章が「袞龍の袖にかくれて哀訴」する場面や、献帝が「袞龍の袖」を目に当てて嘆く場面が見える  。
「袞」は礼服の一種で、冕冠と組み合わされる最上位級の朝服をいい、龍は皇帝権威の象徴として衣文に配されます。したがって「袞龍」は、単なる衣服名ではなく、君主の身体に属する荘厳な装いとして、天子の存在そのものを暗示する働きを持ちます 。
作中の「袞龍の袖」は、天子の袖、すなわち君主の衣の権威を具体物で示す表現です。許章がそこに「かくれて」訴えるのは、国法よりも天子の寵愛と禁中の威を頼む態度を表し、献帝が袖で涙をぬぐう描写は、帝位にありながら困窮し屈辱を受ける状況を際立たせます  。
吉川『三国志』には、曹操が九錫を受けるくだりで「衣服　王者ノ服。袞冕赤舄」といった礼制の説明が挿入され、袞が王者級の服制に属することが示されます 。袞龍は、こうした礼制の頂点にある服章の一部として理解できます。
吉川三国志での扱いと史実や演義との違いとしては、袞龍を天子の権威を代表する語として用いる点は礼制上の理解と整合し、特段の大きな改変は認めにくい。

「袞龍」登場回数

合計: 2回

最高: 1回 | 平均: 0.2回

「袞龍」が登場する場面

2件

毒と毒

　帝は、いたく憤られて、。「豎子、かくも朕を、ないがしろに振舞うか」。　と、袞龍の袖をお眼にあてたまい身をふるわせてお嘆きになった。　侍臣のうちに、楊彪もひかえていた。―― 。

群星の巻本文三国志

諸葛氏一家

「断じて、縛る」と、警視総監みずから、部下をひきつれて捕縛に向った。ちょうど許章は宮門から出てきたところだったが、豊総監のすがたを見て、あわてて禁門の中へかくれこんでしまった。　そして、彼は、天子の寵をたのみ、袞龍の袖にかくれて哀訴した。しかも、豊は国法の曲ぐべからざることを説いてゆるさなかったので、天子はかえって彼を憎み、彼の官職をとり上げて、城門の校尉という一警手に左遷してしまった。　それでも、彼はなお、しばしば怪しからぬ大官の罪をただして仮借しなかったため、ついにそういう大官連から排撃...

孔明の巻本文三国志

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