何顒

人名

何顒は後漢末期の学者・官僚で、清流派の名士として知られた人物。字は伯求（はくきゅう）。学問と人格に優れ、同時代の士人から高く評価された。
何顒は潁川出身で、若くして経学に通じ、名声を博した。党錮の禁では清流派の士人として弾圧される側に属し、宦官勢力と対立した。
霊帝の治世には朝廷に仕え、従事中郎などを務めるが、政治腐敗の中で大きな権力を握ることはなかった。
やがて董卓が専横すると、天下の混乱を憂い、志半ばで世を去ったと伝えられる。
何顒は高潔な人物で、学問に通じ、正義を重んじる気風を持っていた。特に礼学に秀で、儒学者として士人社会で重んじられた。
また、時に直言を辞さず、権力者に屈しない姿勢を示したため、同時代の清流派士人とともに「名教の士」と称された。
荀彧（名士として同時代に活動した）
蔡邕（同時代の学者で、やはり宦官や董卓の時代を生きた）
宦官勢力（対立関係にあり、党錮の禁の原因の一つとなった）
吉川英治の三国志での扱われ方
吉川英治『三国志』では、何顒は名士の一人として名前が挙げられる程度で、大きな役割は与えられていない。ただし、後漢末の腐敗した政治の中でなお清廉な人物が存在したことを示す存在として描かれている。

「何顒」の基本情報

総登場回数

4回

活動期間

2巻にわたって登場

初回登場

桃園の巻

最終登場

臣道の巻

最も活躍した巻

桃園の巻（3回登場）

「何顒」登場回数

合計: 4回

最高: 3回 | 平均: 0.4回

「何顒」が登場する場面

4件

乱兆

王城の八門、市中の衛門のこらず閉じて戒厳令を布き、入るも出ずるも味方以外は断乎として一人も通すなと命じた。　その間に。　何進もまた、車騎将軍たる武装をして何顒、荀攸、鄭泰などの一族や大臣三十余名を伴い、陸続と宮門に入り、霊帝の柩のまえに、彼が支持する弁太子を立たせて、即座に、新帝ご即位を宣言し、自分の発声で、百官に万歳を唱えさせた。

三国志本文桃園の巻

赤兎馬

「侍中周毖。　校尉伍瓊。　議郎何顒。　――」。　と、いちいち役名と名を呼びあげて、その起立を見ながら厳命を発した。

三国志本文桃園の巻

白面郎「曹操」

いざという時は頼みになるからね」。　と、彼を取り巻く一種の人気といったようなものもあった。　そういう友達の中でも、橋玄とか、何顒とかいう人々は、むしろ彼の縦横な策略の才を異なりとして、。「今に、天下は乱れるだろう。一朝、乱麻となったが最後、これを収拾するのは、よほどな人物でなければできん。

三国志本文桃園の巻

太医吉平

　その荀彧は、ではどんなに老成した人物かというと、曹操より七ツも年下で、まだ三十だいの人物だった。　潁川の産れで家柄はよく、後漢の名家の一つで、傑士荀淑の孫にあたっている。　名家の子や孫に、英俊はすくないが、荀彧はまだ学生の頃からその師何顒に、。「王佐の才である」と、歓称されていた。　王佐の才とは、王道の輔佐たるに足る大政治家の質があるということである。

三国志本文臣道の巻

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