挟天子以令諸侯

挟天子以令諸侯（きょうてんしいれいしょこう）とは、天子を自陣営の保護下に置き、その権威を用いて諸侯に命令し、政治的正統性を掌握する方策です。

 

後漢末、都が兵乱で荒廃し、朝廷の統制が失われるなかで、諸勢力は軍事力だけでなく、詔命を発しうる権威の所在を奪い合いました。天子を擁する側は「朝威」を掲げ、他勢力を「朝敵」と位置づける名分を得ます。吉川三国志でも、曹操の勢力伸長の根本が献帝を許都へ奉迎した点にあること、そして荀彧が「主上を奉じて人望に従う」策として強く促したことが述べられます 。

 

「挟」は挟みこむ、手中に収める意で、天子の身辺を掌握することを指します。「令諸侯」は、天子の名による詔命・官爵授与・征討命令などを通じ、諸侯を動かすことです。形式上は天子の命令でも、実際の発意と運用は天子を擁する実力者に帰します。

 

この方策は、兵糧・兵站・人材登用を進めるうえでも有利に働きます。許都に朝廷機構を整え、官職を配して統治の体裁を整えることは、軍事と行政の結合を可能にします 。一方で、天子の側からは監視と圧迫として受け取られ、朝廷の式微が進む状況も描かれます 。

 

曹操は献帝を許都に迎えて朝廷を掌握し、荀彧はその大義名分の成立を支える策士として位置づけられます 。献帝は名目的元首として存在しつつ、実権を失った天子として扱われます 。

 

吉川三国志では、露骨な標語としての語句そのものよりも、献帝奉迎を「大順」として構想する荀彧の献策と、それが曹操の権力基盤になる筋立てで具体化されます 。