冒頭高廟使（こうびょうし）とは、宮廷で祖先の廟をつかさどる「高廟」に属する官職、またはその名を帯びて勅命を奉じる使者を指す呼称です。吉川英治『三国志』では、献帝が魏王曹丕へ勅使を立てる場面で「高廟使｜張音」を勅使として派遣し、皇女や玉璽を届けさせる役目として現れます。概要高廟は、皇室の祖先を祀る廟（宗廟）に連なる施設名で、廟務に関わる官は祭祀・廟の管理や、それに付随する朝廷の儀礼に関係し得ます。作中の「高廟使」は、宗廟に関わる官の権威を背景に、天子の命を伝える役として位置づけられています。意味「使」は使者・使節の意で、官名に「使」が付く場合、特定の任務を帯びて出向く官（勅使・遣...

高廟使

用語

高廟使（こうびょうし）とは、宮廷で祖先の廟をつかさどる「高廟」に属する官職、またはその名を帯びて勅命を奉じる使者を指す呼称です。吉川英治『三国志』では、献帝が魏王曹丕へ勅使を立てる場面で「高廟使｜張音」を勅使として派遣し、皇女や玉璽を届けさせる役目として現れます。
高廟は、皇室の祖先を祀る廟（宗廟）に連なる施設名で、廟務に関わる官は祭祀・廟の管理や、それに付随する朝廷の儀礼に関係し得ます。作中の「高廟使」は、宗廟に関わる官の権威を背景に、天子の命を伝える役として位置づけられています。
「使」は使者・使節の意で、官名に「使」が付く場合、特定の任務を帯びて出向く官（勅使・遣使）を表します。作中では、献帝が曹丕に対して玉璽の奉呈や婚姻の申し入れを行う局面で、高廟使がその伝達と奉献の実務を担います。
張音（ちょういん）は、作中で「高廟使」として献帝の命を奉じ、魏王宮へ赴く勅使として描かれます。
献帝、曹丕は、この勅使派遣が行われる政治的儀礼の当事者として結びつきます。
吉川三国志では「高廟使｜張音」を勅使として立てる形で受禅前後の儀礼が整理されている一方、史実の官制・儀礼の呼称や使者名は史料により異同があり、表現は小説的に整えられている場合があります。

「高廟使」登場回数

合計: 2回

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高廟使

「高廟使」登場回数

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