漢の高祖

秋風陣

　玄徳は彼に諫めた。「将軍、賢慮し給え。昔、漢の高祖の天下を統べたまいしは、よく降人を容れてそれを用いたためといわれています」 。　将軍は、嘲笑って、 。「ばかをいい給え。

本文 桃園の巻 三国志

春園走獣

　聞くと一座の者も皆、 。「ああ――」と、大息して、「こんな世に生れ合わせなければよかった。昔、漢の高祖三尺の剣をひっさげて白蛇を斬り、天下を鎮め給うてより王統ここに四百年、なんぞはからん、この末世に生れ合わせようとは」 。「まったく、われわれの運も悪いものだ。こんな時勢に巡り合ったのは」 。

本文 桃園の巻 三国志

北客

「……丞相」 。　郭嘉は彼の激色がうすらぐのを待って静かにいった。「童子も知っていることを改めて申すようですが、むかし漢の高祖が項羽を征服した例を見るに、高祖は決して項羽よりも強いのではありません。強さにかけては項羽のほうがはるかに上でしょう。にもかかわらず、高祖に亡ぼされたのは勇をたのんで、智を軽んじたせいです。

本文 草莽の巻 三国志

秘勅を縫う

帝は、大廟に入ると、直ちに、功臣閣にのぼり、自ら香を焚いて、その前に三礼された。　ここは漢家歴代の祖宗を祠ってある霊廟である。左右の壁間には、漢の高祖から二十四代にわたる世々の皇帝の肖像が画かれてあった。　帝は、董承にむかって、 。「国舅――。

臣道の巻 本文 三国志

奇舌学人

　そこで、襄城の張繍へは、曹操の代理として、劉曄が使いに立った。　襄城第一の謀士賈詡は、曹操の使いを迎えて、心中大いに祝しながら、来意を問うと、劉曄は、 。「当今、乱麻の世にあたって、その仁、その勇、その徳、その信、その策、真に漢の高祖のような英傑を求めたなら、わが主君、曹操をおいてはほかにあろうとも思われません。あなたは湖北に隠れなき烱眼洞察の士と聞いていますが、どう思われますか」 。「然り。

臣道の巻 本文 三国志

太医吉平

　かれもまた、よく士を愛し、とりわけ荀彧に対してなどは、 。「君は予の張良である」とさえいって歓んだ。張良といえば、漢の高祖の参謀総長に位する重臣である――このことばの裏をうかがうと、ひそかに自分を漢の高祖に擬しているなど、かれの腹中には、なおなお底知れないものが蔵されている。　――であるからして、奇舌学人の禰衡が死んだことなどは、かれの眼から見れば、まったく鴉が焼け死んだくらいな一笑話に過ぎなかったのもあたりまえである。　さはいえ、また。

臣道の巻 本文 三国志

孫権立つ

曹操はつねに河北の攻防に暇なく、呉の進出を妨げることはできません」 。「漢室が衰えたあと、朝廟はどうなるであろう」 。「ふたたび、漢の高祖のごとき人物が現れ、帝王の業が始りましょう。歴史はくり返されるものです。この秋に生れ、地の利と人の和を擁し、呉三江を継がれたわが君は、よくよくご自重なさらねばなりますまい」 。

孔明の巻 本文 三国志