太后

用語

太后（たいこう）とは、皇帝の母や先帝の皇后が、皇帝の即位後に称する尊号です。後宮の主位として礼制上の「母儀」を担うと同時に、皇帝が幼少・政局不安の時期には、外戚や近臣の動きと結びついて政治権力の焦点になりえます。
吉川英治『三国志』では、何太后（霊帝の皇后で、少帝の生母）が「太后」として帝の傍らに立つ場面があり、董卓の廃立に際して永安宮へ幽閉される対象として示されます 。また董太后（霊帝の母）も太后であり、協皇子（のちの献帝）を保護する立場として描かれます 。
太后の権威は、皇統の「母」によって正統性を支える点にあります。他方で、太后に連なる一門が政治的後援となるため、太后の周辺は外戚・宦官・大臣の利害が衝突しやすく、取りなしや訴えの窓口として利用されることもあります 。
作中では、何后・何進の一族が董太后を政敵視して地方へ遷し、さらに刺客で殺害する経緯が語られ、太后の地位が宮廷抗争に左右されうることが示されています 。また何太后も廃立の場で「太后」として非難の文言にさらされ、処遇が決せられます 。
何太后、董太后、何進、十常侍、董卓が、太后をめぐる権力関係の主要な結節点として登場します  。
吉川三国志での扱いと史実や演義との違いとして、太后をめぐる廃立・幽閉・殺害など史書に見える骨格に、場面の具体化や人物の台詞による説明が加えられている点が挙げられます  。

「太后」登場回数

合計: 37回

最高: 33回 | 平均: 3.7回

「太后」が登場する場面

7件

呂布

　洛陽の余燼も、ようやく熄んだ。　帝と皇弟の車駕も、かくて無事に宮門へ還幸になった。　何太后は、帝を迎えると、。「おお」。　と、共に相擁したまま、しばらくは嗚咽にむせんでいた。

本文桃園の巻三国志

乱兆

何后のほかに、王美人という寵姫があって、その腹にも皇子の協が生れた。　何后は、それを知って、大いに嫉妬し、ひそかに鴆毒を盛って、王美人を殺してしまった。そして、生さぬ仲の皇子協を、霊帝のおっ母さんにあたる董太后の手へあずけてしまったのである。　ところが、董太后は、預けられた協皇子が可愛くてたまらなかった。帝もまた、何后の生んだ弁よりも、協に不愍を感じて偏愛されていた。

本文桃園の巻三国志

舞刀飛首

　その後。　何后、何進の一族は、。「邪魔ものは董太后である」。　と、悪策をめぐらして、太后を河間（河北省・河間県）という片田舎へ遷してしまった。　故霊帝の母公たる董太后も、今は彼らの勢力に拒む力もなかった。

本文桃園の巻三国志

蛍の彷徨い

　天日も晦く、地は燃ゆる。　女人たちの棲む後宮の悲鳴は、雲にこだまし地底まで届くようだった。　その中を、十常侍一派の張譲、段珪のふたりは、新帝と何太后と、新帝の弟にあたる協皇子――帝が即位してからは、陳留王といわれている――の三人を黒煙のうちから救け出して、北宮翡翠門からいち早く逃げ出す準備をしていた。　ところへ。　戈を引っさげ、身を鎧い、悍馬に泡を噛ませてきた一老将がある。

本文桃園の巻三国志