冒頭 陳闌（ちんらん）とは、淮南の袁術政権に属した武将で、袁術の配下として軍議に列し、のちに袁術を見限って離反した人物です。 生涯 袁術が勢力を拡大していた時期、陳闌は雷薄らと並ぶ「歴々」の将として名を連ね、孫策から...
冒頭 雷薄（らいはく）とは、淮南を根拠とした袁術の配下として登場する武将で、袁術政権の動揺と瓦解の過程に関わる人物です。 生涯 袁術が孫策から伝国の玉璽返還を迫られた際、雷薄は紀霊・橋甤・陳闌らと並ぶ「歴々」の将とし...
冒頭 橋甤（きょうずい）とは、淮南を根拠とした袁術配下の武将で、袁術政権の諸将の一人として軍議に列し、対外戦の前線を担った人物です。 生涯 袁術が孫策から伝国の玉璽返還を求められた際、橋甤は紀霊・雷薄・陳闌らとともに...
冒頭 長勲（ちょうくん）とは、淮南の群雄・袁術の配下に列する将で、作中では軍議の場で「都督 長勲」として名が挙がる人物です。 生涯 袁術が孫策から伝国の玉璽返還を求められた際、袁術の幕下の将として会議に列し、紀霊・橋...
冒頭 楊大将（ようたいしょう）とは、袁術（えんじゅつ）配下で「長史」として政務・軍議に参与する人物で、袁術陣営の諸将の一人として意見具申を行う参謀格です。 生涯 作中では袁術が寿春（じゅしゅん）に拠って皇帝を称した後...
冒頭 始皇帝（しこうてい）とは、戦国時代の秦王政（のちの皇帝）が中国を統一して称した初代皇帝で、吉川英治『三国志』では主に伝国の玉璽の由来や、日時計の起源を説明する際の基点として現れます。 生涯 秦の王として諸国を滅...
冒頭 洛陽大乱（らくようたいらん）とは、後漢末に都・洛陽をめぐって政権中枢が崩れ、遷都・焼亡・略奪・混戦が連鎖した一連の騒乱を指す、三国志世界の歴史的事件です。 概要 吉川英治『三国志』では、董卓が遷都を強行し、期限...
冒頭 子衡（しこう）とは、呂範（りょはん）の字で、袁術配下の郡吏として登場し、のち孫策の挙兵に呼応して行動を共にする人物です。 生涯 吉川英治『三国志』では、孫策が江東へ進出する端緒において、呂範字子衡が自ら兵百余人...
冒頭 袁一族（えんいちぞく）とは、後漢末に強い勢力と門閥的威信をもって各地に割拠した袁氏の一門で、河北の袁紹と淮南の袁術を中心に、子弟や部将を含む大勢力として描かれる家門です。 概要 作中では、袁術は南陽にあって勢力...
冒頭 山陽公（さんようこう）とは、後漢最後の皇帝である献帝が、曹丕への禅譲後に魏から与えられた爵位で、天子から諸侯へと身分を改められた称号です。 概要 吉川英治『三国志』では、受禅台で献帝が帝位を「魏王に禅る」という...
冒頭 大魏（たいぎ）とは、曹丕が後漢の献帝から禅譲を受けて皇帝に即いたのち、「以後国名を大魏と号す」と宣して立てた国家の呼称です。 概要 大魏は、曹操が魏王として築いた政権基盤を継承し、曹丕が皇帝号を得たことで国家と...
冒頭 八盤の大礼（はちばんのたいれい）とは、皇帝の位を譲り受ける禅譲の式典に先立って行われる、格式を示すための儀式です。吉川英治『三国志』では、献帝が帝位を魏王に譲る冊文を読み上げた後、曹丕がこの儀式を済ませてから受禅台にのぼ...
冒頭 繁陽（はんよう）とは、魏が禅譲の大典を行うための高台受禅台を築いた地名です。 概要 作中では、魏王曹丕が漢の献帝から帝位を譲り受ける儀式に先だち、受禅台の造営地として繁陽が選ばれます。受禅台は三重の高台として完...
冒頭 高廟使（こうびょうし）とは、宮廷で祖先の廟をつかさどる「高廟」に属する官職、またはその名を帯びて勅命を奉じる使者を指す呼称です。吉川英治『三国志』では、献帝が魏王曹丕へ勅使を立てる場面で「高廟使｜張音」を勅使として派遣し...
冒頭 女英（にょえい）とは、伝説上の帝王・堯（ぎょう）の娘で、姉の娥皇（がこう）とともに舜（しゅん）に嫁いだとされる女性です。吉川英治『三国志』では、華歆（かきん）が献帝に対し、帝位を「禅（ゆず）る」際の先例として娥皇・女英の...
冒頭 祖弼（そひつ）とは、漢帝室で玉璽や宝器を守護する役職である符宝郎を務めた老朝臣です。 生涯 魏が漢朝に禅譲を迫る宮廷の混乱時、魏の親族である曹休・曹洪が剣を帯びたまま殿階に踏み入り、符宝郎を呼び立てて玉璽の引き...
冒頭 符宝郎（ふほうろう）とは、帝室の玉璽や宝器を守護し、必要に応じてそれらを出納・管理するための役名です。 概要 吉川英治『三国志』では、後漢王朝の宮廷で「玉璽や宝器」を守る職として説明され、皇帝権威の核心に直接か...
冒頭 征北将軍（せいほくしょうぐん）とは、北方の鎮定・討伐を名目として与えられる将軍号の一つで、後漢末から三国期にかけて朝廷が武人や有力者を軍事権威づけするために用いた官職名です。 概要 「征」は討つ・遠征する意、「...
冒頭 受禅台（じゅぜんだい）とは、天子が皇位を「禅る」儀式を行うために築かせた高台です。吉川英治『三国志』では、漢から魏への帝位移行を形式化する装置として位置づけられます。 概要 作中で賈詡は、曹氏が帝位を奪ったとの...
冒頭 九五（きゅうご）とは、君主が就く最高位、すなわち皇帝の位を指す語です。吉川英治『三国志』では「九五の位」「九五の御位」として現れ、帝位の簒奪や即位の野心を示す場面で用いられます。 概要 語源は『易経』の位階観に...
冒頭 洞庭湖（どうていこ）とは、中国中南部にある大湖で、古くから南方の水運と伝承の舞台として語られてきた湖です。 概要 吉川英治『三国志』では、洞庭湖は秦の始皇帝の故事と結びつく地名として現れ、天下の正統を示す宝物で...
冒頭 荊山（けいざん）とは、楚（そ）の起源や、後に伝国の玉璽（ぎょくじ）の材となる璞玉（はくぎょく）の伝承と結び付けて語られる山地名です。 概要 吉川英治『三国志』では、直接の合戦・政争の舞台というより、古代史の引証...
冒頭 篆字（てんじ）とは、古代中国で用いられた書体で、印章や金石文の刻字に適した、線が均整で装飾性の強い文字です。吉川英治『三国志』では、伝国の玉璽に彫られた印文を読む場面で「篆字《てんじ》の印文」として現れます 。 概要 ...
冒頭 建章殿（けんしょうでん）とは、洛陽の旧朝廷の禁中にあった殿舎の一つとして語られる宮殿建築です。董卓の遷都にともなう焼亡後も、その周辺は諸侯軍の活動拠点として扱われます。 概要 作中では、洛陽が焦土となったのち、...
冒頭 十八ヵ国（じゅうはっかこく）とは、後漢末に董卓討伐を名目として、諸州の有力諸侯が連合して編成した大規模な軍事同盟を指す呼称です。 概要 吉川英治『三国志』では、曹操の計画により「会合の諸侯十八ヵ国」とされ、兵力...